สาธารณรัฐไวมาร์ ในประวัติศาสตร์สาธารณรัฐไวมาร์มีความเป็นมาอย่างไร

สาธารณรัฐไวมาร์ ในประวัติศาสตร์ระหว่างสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและสอง มีการเพิ่มขึ้นของระบอบเผด็จการในยุโรป ที่ปรับเปลี่ยนสถานการณ์ทางการเมืองที่เอื้อต่อการระบาดของความขัดแย้งครั้งที่สอง ลัทธินาซีเป็นหนึ่งในระบอบการปกครองเหล่านี้ และเป็นสัญลักษณ์มากที่สุด เพื่อให้เข้าใจถึงการเพิ่มขึ้นของลัทธินาซีในเยอรมนี จำเป็นต้องรู้ว่าสาธารณรัฐไวมาร์คืออะไร ก่อตั้งขึ้นในปี 2462 และยังคงอยู่บนซากปรักหักพังของสงครามที่สิ้นสุดในปี 2461

เมื่อสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง และการคว่ำบาตรอย่างหนักที่สนธิสัญญาแวร์ซายบังคับให้เยอรมนีปฏิบัติตาม ประเทศนี้พบว่าตัวเองอยู่ในวิกฤตการณ์ทางการเมือง ศีลธรรม และเศรษฐกิจที่เลวร้ายที่สุดครั้งหนึ่งในประวัติศาสตร์ แม้จะมีปัญหาทั้งหมด แต่เยอรมนีก็จำเป็นต้องกลับมายืนหยัด โครงการทางการเมืองที่พยายามสร้างระเบียบในประเทศได้รับการพัฒนาขึ้นในเมืองไวมาร์ จากการประชุมที่พบกันในวันที่ 6 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2462

จากสมัชชานี้ได้สร้างรูปแบบทางการเมืองของระบบรัฐสภาแบบสาธารณรัฐขึ้น ซึ่งมีอำนาจแบ่งออกเป็นสองสภาหลัก ไรชส์ทาคและไรช์สรัต ผู้บัญชาการของผู้บริหารคือนายกรัฐมนตรี และประธานาธิบดี หรือผู้บังคับการของประชาชน คนแรกที่ปกครองสาธารณรัฐไวมาร์ และดำรงตำแหน่งทั้งสองนี้คือฟรีดริช เอแบร์ท นักการเมืองที่เน้นสังคมนิยมซึ่งอยู่ในอำนาจจนถึงปี 2468

ในเวลาเดียวกันกับที่สาธารณรัฐไวมาร์พยายามจัดโครงสร้างตัวเอง ก็มีกลุ่มการเมืองอื่นๆ ที่มีลักษณะหัวรุนแรงในเยอรมนี หนึ่งในนั้นมีการแสดงออกถึงการปฏิวัติคอมมิวนิสต์คือขบวนการสปาร์ตาซิสต์ ซึ่งมีโรซาลักเซมเบิร์กเป็นหนึ่งในตัวแทนที่เป็นสัญลักษณ์มากที่สุด ชาวสปาร์ตาซิสต์พยายามทำรัฐประหารกับรัฐบาล แต่ถูกกองทหารของพรรครีพับลิกันปราบปราม

กลุ่มการเมืองหัวรุนแรงอีกกลุ่มหนึ่ง ซึ่งได้รับความนิยมอย่างมากในช่วง สาธารณรัฐไวมาร์ คือลัทธินาซีการเคลื่อนไหวที่เกี่ยวข้องกับพรรคแรงงานสังคมนิยมแห่งชาติ เยอรมันซึ่งรวบรวมกลุ่มคนว่างงานและอดีตผู้สู้รบในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ผู้นำอดอล์ฟฮิตเลอร์ ค่อยๆเข้าหาจอมพล พอลฟอนฮินเดินบวร์คประมุขแห่งรัฐคนที่สองของสาธารณรัฐ

ฮินเดินบวร์คปกครองเยอรมนีตั้งแต่ปี 2468 ถึง 2476 ในช่วงเวลานี้ ประเทศได้รับคลื่นแห่งหายนะทางเศรษฐกิจที่เกิดจากวิกฤตการณ์ปี 2472 ความเลวร้ายลงของวิกฤตทางสังคมและเศรษฐกิจในเยอรมนี ทำให้จอมพลยอมแพ้ต่อแรงกดดันจากพรรคนาซีและฮิตเลอร์ ตำแหน่งนายกรัฐมนตรี ด้วยการเสียชีวิตของ Hindenburg ในปี 1933 สาธารณรัฐไวมาร์สิ้นสุดลงและยุคนาซีในเยอรมนีเริ่มต้นขึ้น

ประวัติศาสตร์ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาวัฒนธรรมยุโรป ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาวัฒนธรรมเป็นขบวนการทางโลกที่มีเหตุผล และเป็นวิทยาศาสตร์ ซึ่งเกิดขึ้นในยุโรประหว่างศตวรรษที่ 14 ถึง 16 ซึ่งมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อโลกตะวันตกตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา แต่การเคลื่อนไหวนี้ประกอบด้วยอะไรและเหตุใดจึงสำคัญ

ความสำคัญของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา มีสาเหตุหลักมาจากการที่มันถูกนำเสนอว่า เป็นความร้าวฉานกับโลกในยุคกลางที่กำลังจะตายในยุโรป โดยพิจารณาจากลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมกรีกและโรมันในยุคคลาสสิก ด้วยวิธีนี้ ยุคเรอเนซองส์มีความแตกแยกกับยุคกลาง แต่ขึ้นอยู่กับงานของนักวิชาการหลายคนในยุคนี้ที่จะเจริญรุ่งเรือง เนื่องจากงานด้านการอนุรักษ์ และการผลิตซ้ำผลงานของนักคิดในสมัยโบราณ

ตรงกันข้ามกับยุคกลางซึ่งก่อให้เกิดวัฒนธรรมทางศาสนาอย่างลึกซึ้ง ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยามีองค์ประกอบหลักคือลัทธิมนุษยนิยม ซึ่งให้คุณค่าแก่มนุษย์ เป็นสิ่งสร้างที่มีสิทธิพิเศษของพระเจ้า ดังนั้น ยุคเรอเนซองส์จึงสั่งสอนลัทธิมานุษยวิทยา ซึ่งประกอบด้วยการทำความเข้าใจจักรวาลโดยมีมนุษย์เป็นศูนย์กลาง และไม่ใช่พระเจ้าอีกต่อไป ดังที่ลัทธิเทวนิยมในยุคกลางเทศนา เมื่อต้องเผชิญกับความเข้าใจโลกนี้

มนุษย์ควรใช้เหตุผลของเขา เพื่อรู้จักธรรมชาติและสิ่งที่มีอยู่อื่นๆ เหตุผลยังคงเป็นของขวัญจากพระเจ้า ซึ่งนำมนุษย์เข้าใกล้เขามากขึ้นผ่านความคิดสร้างสรรค์และอัจฉริยภาพ ซึ่งตรงกับความสามารถของทั้งสอง เนื่องจากพระเจ้าสร้างมนุษย์ มนุษย์จึงสามารถสร้างสิ่งต่างๆ ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาพัฒนาขึ้นครั้งแรกในบางเมืองของอิตาลี ต่อมาได้แพร่กระจายไปยังส่วนอื่นๆของยุโรป

การเคลื่อนไหวนี้ได้พัฒนาในด้านต่างๆ ของความรู้ ในทางวิทยาศาสตร์ Nicolaus Copernicus 1473-1543 Giordano Bruno 1548-1600 และ Galileo Galilei 1564-1642 โดดเด่นในเรื่องการพัฒนาทฤษฎีเฮลิโอเซนตริก ซึ่งแนวคิดของพวกเขาขึ้นอยู่กับศูนย์กลางของดวงอาทิตย์ในจักรวาล

ความคิดนี้ตรงกันข้ามกับคริสตจักรที่เชื่อตั้งแต่สมัยโบราณว่า โลกเป็นศูนย์กลางของจักรวาล แนวความคิดนี้แสดงให้เห็นถึงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการทางวิทยาศาสตร์ การถอดคำอธิบายของโลกและธรรมชาติออกจากมือของคริสตจักร การแสวงหาคำอธิบายผ่านการทดลอง และการใช้เหตุผล

โดดเด่นในด้านสถาปัตยกรรมฟิลิปโป บรูเนลเลสคี ซึ่งเริ่มใช้การคำนวณทางคณิตศาสตร์เป็นพื้นฐานของโครงการก่อสร้าง โดยกลับมาใช้สถาปัตยกรรมแบบกรีกและโรมันอีกครั้ง ในด้านการเมืองและองค์กรรัฐ เรามี Niccolò Machiavelli 1469-1527 ผู้เขียน The Prince ซึ่งเป็นงานที่เขาให้แนวทางว่า กษัตริย์ควรปกครองอย่างไรเพื่อรักษาอำนาจที่เข้มแข็งและรวมศูนย์ไว้ คำว่า Machiavellian มาจากชื่อของนักคิดผู้นี้ แม้ว่าในปัจจุบันคำนี้จะหมายถึงแง่ลบก็ตาม

แต่พื้นที่การผลิตทางศิลปะที่ดึงดูดสายตาของผู้สังเกตการณ์ร่วมสมัยมากที่สุด คือภาพวาดและประติมากรรมที่ผลิตขึ้นในสมัยนั้น เราสามารถเน้น Leonardo da Vinci ด้วยกิจกรรมที่หลากหลาย งานหลักคือ Mona Lisa นอกจากนี้ยังมีซานโดร บอตติเชลลีกับผลงานอันยอดเยี่ยม Nascimento de Vênus ซึ่งเขาได้ผสมผสานองค์ประกอบนอกรีตและศาสนาเข้าด้วยกัน

ในผลงานชิ้นนี้ การค้นหาความงามของเขาถึงจุดสูงสุด นอกจากนี้ยังมี Michelangelo Buonarotti ซึ่งทำงานเป็นจิตรกรและประติมากร โดยเน้นเพดานที่เขาวาดใน Sistine Chapel ในวาติกัน และประติมากรรม Pietá ซึ่งมารีย์อุ้มพระเยซูบุตรไว้ในอ้อมแขน สุดท้าย เราสามารถพูดถึงปิเตอร์ บรูเกลผู้แสดงภาพเรื่องราวจากสังคมในชีวิตประจำวัน รวมถึงเทศกาลยอดนิยมและผู้คนทั่วไป ดังที่เห็นได้ในภาพวาด Dança dos Camponeses จากปี 1568

นานาสาระ >>กฎหมาย 4 ประการเกี่ยวกับรูปแบบการดำเนินการตามกฎหมายทั่วไป